عند استعراض صفات المرأة يستحضر الجميع (رجالاً ونساء) «إن كيدكن عظيم» سورة يوسف (آية 28) للتدليل على دهاء المرأة، مع تحميل هذا الكيد حمولة إرادة الإفساد والإساءة مع القدرة بالحيلة قدرة شبه مطلقة، ويتناسى من يردد الآية أن الوصف لعزيز مصر، وليس سمة يسم بها الله تعالى المرأة، ومتناسين أن الوصف تذييل لحكاية كذبة عاشقة… 

«مودة ورحمة» هي إطار العلاقة بين المرأة والرجل كما أقرها الإسلام، لكن واقع قضايانا المعاصرة في السعودية ينطق بغير المودة والرحمة؛ في واقعنا مع النماذج المشرفة لرجال يحترمون المرأة جنباً إلى جنب نجد من يبيح اغتصاب صغيرة باسم الزواج، ثم يمنعها بعد الترمل من التصرف بحقها المالي معيداً إياها بقدرة قادر طفلة غرة، وعندنا أشكال… 

صحوة أولى :قبل أن تستمر بقراءة كلماتي هذه أريد أن تتوقف لحظة وتستحضر حُلماً رأيته مؤخراً ( ليكن آخر حلم أو أوضح حلم شاهدته في لياليك القليلة الفائتة )بعد أن تتذكر تفاصيله ستلاحظ أنه يمكن تصنيفه ( الحلم ) إذا قرأته على أنه عمل إبداعي إلى : رمزي ، أو سوريالي ، أو فانتازي ،… 

أدرك غرابة العنوان وأدرك كثيراً مما سيتسابق إلى أذهان وألسنة بعض القراء قبل قراءة الموضوع وبعده بحكم تركيبتنا الفكرية، وعليه فلن أستنكر ذا الاستغراب فلطالما ظل الفقه واحة ذكورية محظوراً على النساء دخولها إبداعاً – ابتداءً؛ وكيف يفعلن وهن ناقصات العقل والدين؟!العجيب أن هذا العلم حال نشأته لم تكن النساء خارج محيطه كما هن الآن،… 

الانترنت هل دخلنا عالم النت حقاً ؟أقصد كمبدعين في مجال القصة والرواية ، والشعر ، وكافة الفنون الكتابية ..الانترنت هذا الفضاء العجيب يحمل إمكانيات هائلة أظن أننا لم نلتفت لها حتى الآن بشكل يليق به وبنا ..النت أعطانا الفرصة لنكتب ما نريد ، متى نريد ، كما نريد ، خلصنا كثيراً من مشاكل الرقابة الورقية ،… 

منذ النقش الأول كنت أحلم بقراء كثر، اريدهم وأجهل ما اريده منهم: ما هدفي اشادتهم ولا كان موجعي انتقادهم ان فعلوا, فقط كنت ابني اصواتهم اصداء تشعرني بوجودي الذي يظل ناقصا دونهم, وبعد,, منذ النقش الأول اطلقها عالمي الاصفر بينة قد كنت فينا قبل هذا من المرجوين اما في مدرستي المنكفئة على ذاتها فقد اعلنتها… 

،– قبل عشرين عاماً ضحى – الى بيت طيني مشرع الباب ابداً – يصل جمعنا الصاخب الصغير سناً الكثير عدداً, يتراكض الادنون نسباً صوب المقهاة فيما يتسلل الآخرون (متمسحين بالجدران) صوب المقهاة ايضا,, نتعلق حول الوجار اصابعنا تنوش صحن التمر الكبير، ترده ملآن وتصدر عنه ملآن بالنوى, نرتشف آخر قطرة في إبريق الشاي وعيوننا على… 

،* في الصباح الأول قبل بزوغ الشمس كنا في المحطة ننتظر,قطة سوداء خرجت – من حيث لا أدري – تتمطى، لمحت,, فتجنبتنا, لا تراعي يا جارة لا أحد سوانا هنا: هن هاربات من الفراغ، وأنا – ربما – هاربة من العمل, كلنا أليفة, ،* مدت الشمس أذرعها الطويلة متثائبة فسقطت إحداها على وجه الحافلة المكفهر… 

القرية الجاهل أهلها في بلدتي كل شيء يصلنا متأخراً شائخاً بائخاً إلا جديد الموضة ورغم ذا فكل أهلها يتساءلون: لمَ يتقدم الآخرون ونتقهقر؟!، في بلدتي مازالوا ينظرون بعين الريبة للأنثى الجديدة التي بدأت تتشكل في بعض فتياتهم متشككين في حقها في تقرير مصيرها في الحياة، في العمل، في الزواج, أماالكتابة فلا حق لها فيها أبداً… 

،* الشجرة التي ستثمر تعرف بسرعة وأحسبها أول من يدرك ذلك وأكثر من يجب أن يؤمن به, فلنفترض أنك أنت البذرة الطيبة التي – يوماً – ستستطيل لتغدو شجرة مباركة أصلها ثابت وفرعها في السماء، غصنها مورق وثمرها متطامن لقاطفيه, لو آمنت بذلك رغم أن تباشيرك الأولى لا تؤكد شيئاً ولا تنفيه كيف ستسعى للنماء؟…